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金融

罗兰·布里瓦尔(Roland Brival)超越了克里奥尔·马丁尼克(Creole Martinican)作家,这位红色连衣裙的作者,要求不受约束的文学作品,包括克里奥尔(Creole),笔迹不会被夸大

介绍和面试

保持你的身份并逃避规范和殖民地语言继续困扰着岛上的许多作家

他们出生于海地,瓜德罗普岛,马提尼克岛和圭亚那,多年来一直在努力寻找自己的根基并表达自己的个性

因此,AiméCésaire提出了一条消极的路线(1)

他说,与其他人,在三十年代,庄严和非洲黑人文明的历史,并宣布他对欧洲殖民主义的敌意

为了在20世纪60年代后期寻找加勒比海的身份,Slipper进一步寻求恢复安的列斯群岛奴隶制和殖民化的空间和历史,这是“混沌世界”中文化冲击的象征

在这个位置“Antillanité”之后,一个新的文学运动克里奥尔诞生了

让Barnabas Chamoiseau和Raphael在克里奥尔的赞美中受到赞扬,发表了多语言写作和克里奥尔语言并记录了Aimee Sezer的黑人忏悔

这一概念见证了新一代作家的诞生

Chamoiseau于1992年在Texaco获得了贡戈尔文学奖,他的成功表现出对这些文献的兴趣

文明中的多样性以及加勒比人民和奴隶贸易与奴隶制的悲惨遗产,来自这一新兴运动的历史故事或小说

在神话和克里奥尔语言的背后,原始的口头语言被称为克里奥尔语的词汇

这种文化中最热情的捍卫者甚至完全在克里奥尔语中发表了他们的第一部作品

拉斐尔信心的最终作品,爱情故事小册子的二重性(2)是它可以基于法语,同时提供克里奥尔语通过法语提交的“混合”文学表达的一瞥

通过讲故事,魔术的传统,这些文学也被扮演重要角色的女性所穿

Maris Conte,他的最新小说,Célanire刎颈(3)在“疤痕”中被提到殖民化,Simone Schwartz-Bart,奇妙的雨和风奇迹Telumee或Gisley Pi Nu的作者,新一代的结束,帮助了她重塑女性的异国形象,同时质疑女性的地位

在加勒比女性的命运眼中,寻找非洲人的根源,唤起女方父亲的形象,这些女性作家在文学界找到了一席之地

但是,将这些作品与“法国加勒比文学”中的克里奥尔文化或书店或图书馆书架上的“法国小说家”标题分离是不受欢迎的

许多作家,如罗兰·布里瓦尔,反对这种文学分类,​​这是克里奥尔贡品的第一页,谴责了旧反射的一部分:“医生们抨击了这个锅,他们称之为黑非洲文学岛,在法国,加勒比黑人文学的黑色文学......“红色(4)的作者罗兰布里瓦尔于9月出版,抗议出版商应用这一区别,并对Lior的政治话语和身份分割已扩展到该领域感到遗憾文学

作者声称自己是“法国作家”

Brigitte Strasser(1)定义于1933 - 1935年,以桑戈尔(塞内加尔)和莱昂达马斯(圭亚那)为非洲黑人文明的文化和精神价值,黑人性别是解放器乐殖民黑人群体的主要工具

(2)这本书很浪漫,拉斐尔很自信,Galima,250页,85法郎

(3)Célanire颈部剪裁,Maris Conte,Robert Lafon,250页,129法郎

(4)Red Robe,Roland Brival,Phoebus,203页,119法郎

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